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[分享] 道教齋儀法事基本認識

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獻花 x3 回到頂端 [樓 主] | Posted:2011-10-04 08:57 |
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齋醮道場科儀:
凡為齋主做道場,不論在宮觀或在齋主家,首先要行《開壇》科儀。陽事或拜《皇懺》,或念《皇經》則中午上玉皇表。如還受生、填庫、朝鬥、慶壽則依道場上表,陰事則以《功課經》為主,也可拜《皇懺》,中午上三官表。如晚上“放焰口”,則依《施食科》行之。如開光、做法會、濟幽薦亡等三日以上大型道場,則要行開壇、取水、蕩穢、祀灶、請聖、揚幡、宣榜、回向,送聖、上大表等科儀;度亡則要攝召,安靈,度橋,沐浴,破獄、破湖、朝真、煉度等科儀。如舉行“黃籙齋”、“金籙齋”、“玉籙齋”等齋醮,則另有齋法。
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下文一篇 ............ 謹錄出一些常用齋醮道場科儀 !

開壇科儀:
高功拈香說文:“日出扶桑映海紅,瑤壇肇啟闡宗風,全真演教談玄妙,大道分明在其中”。提科起步虛:“寶座臨金殿,霞光照玉軒,萬真朝帝所,飛舄躡云端”。高功舉:“開壇演教天尊”。高功起倒捲簾韻:“瑤壇設像玉京山,對越金容咫尺間。寶黍空懸瞻日表,珠簾高卷現天顏。鸞輿鶴駕臨金殿,風燭龍燈映寶壇。三界十方齊降鑒,滂流洪福遍塵環。香供養,開壇演教天尊。高功說文:“伏以,此日瑤壇設像,爐焚妙洞真香。琅函玉局廣宣揚,好把妖氛掃蕩。今日存誠謁帝,稽首三禮虛皇。清眾整衣入壇場,廣取福生(如系陰事,則曰:廣取度人)無量”。表白舉:“福生(度人)無量天尊”。高功說文:“伏以,壇樹八極,按八卦以立壇界。玄元闡化,仗玄科而叩請高真。以今混元宗壇,都爐焚香,下令宣召,乾天坤地,離火坎水巽風艮山震雷兌澤八卦大神。再運真香虔誠奉請,天德君,地德君,日精月華君,天罡大聖,魁罡星君。三元唐葛週三位真君,五方生氣旺氣道氣神君,玄壇四靈四夷四獸神君,各請分身化氣,下降行壇,原有開壇符命,謹當告下”。表白宣開壇符。
宣畢,高功接說:“開壇符命已宣傳,律令飛敕徹地天。三界大魔齊消散,五方鬼怪盡除蠲。真文本是皇人篆,但蕩無極聽鳥言。哢嚓一聲沖太極,無鞅數眾聽靈篇(說此文時畫:“四季諱”加蓋太極圖,破之)”。表白舉:“開化宣宗天尊”。(亦有於此後加小蕩穢)高功說文;“開壇符命,宣白云周,就於壇前,用憑火化”。念誥:“志心皈命禮(念《三請》、《四禦》、《彌羅》、《三官》、《度人》、《靈官》等誥)如系陽事道場、法會道場,則於表白舉:“開化宣宗天尊”後說文:“伏以,天雖高遠,惟念能通,神固威嚴,誠心可格。然達信者,必滌慮以虔恭,則將誠者,首焚香而致敬。功德林中,丹壇善羨;元皇頂內,寶篆凝真。直使受策金門,投名玉府。分五雷之權,參三界之師,依教奉行,至切於濟人利物,按法修持,心起於體道合真。地備二方,披龍文而乍焉。珠懸五丈,謁師座以重登。萬聖齊降,由是龍翔鳳舞;溥告百靈,尚於紅塵久染。黃道未開,請敕聖鑒,謹乞神咒一言證之者,道范宣行”。(接念誥)誥念畢。高功起大贊:“酬天地蓋載恩……”。刹板,高功說文:“向來開壇功德,仰賃道力,為上良因,志心稱念開壇演教天尊,不可恩議功德”。如系陰事、薦亡,則于高功起大贊後至靈位前刹板,高功(安位、朝靈)說文:“開壇濟度演金科,天尊接引出洪波,乘此白云歸去好,群仙保舉上大羅”。表白舉:“安靈享供天尊”。高功說文:“天星朗朗步璿璣,正是瑤壇攝召對”。提科接:“符命告下泉曲府,亡魂來赴太黃旗”。高功接:“三聲聖號離長夜,一舉花幡徹地祗”。表白接:“接引亡靈瞻師座,快樂天堂無地獄”。高功起小救苦韻:“三代宗親承攝召,一脈先靈共超升,普度亡過靈魂生仙界,甘露法王中。惟願今霄來赴會,引亡靈上往往上南宮”。 (或說悲歎韻提綱起悲歎韻。或說返魂香提綱起返魂香韻,均可)高功說文“雨露吹青草,春風動白萍孤雁空中叫,驚醒夢中魂”。表白宣《寶籙》。宣畢。高功起《青華誥》:“青華長樂界,東極妙嚴宮……”。畢。
高功歎文:“伏以,一靈真性(女稱淑性)本無去亦無來,四大幻身,乃有生而有死。其生也月明秋水,其死也蟬蛻寒林,欲求解脫之道,須憑玄元之教,以今本月××日孝眷(齋主)×××延仗黃冠羽士,虔就孝宅(本宮)設立瑤壇,諷誦太上諸品度人仙經,拜禮金闕弘名寶號,祈恩追薦亡故(羽化)×××一位真性靈(淑)魂、付度本音門中,先遠三代宗親,並及本方四維上下,五音男女,十類孤魂由孑等眾,來臨法筵,聞經受度。惟願,雙手撥開生死路,翻身跳出鬼門關,亡靈遠遠而來,或在天上、或在地下,或在五嶽台前,或在孤魂營中,四維上下來赴會,東西南北盡遙聞。來時華幡引路,去時信馬駝還,華幡引路歸故里;信馬駝還到家鄉,此日今時,來臨法會”。表白舉:“來臨法會天尊”。高功說文:“伏以,云愁霧慘漏更長,今日追薦痛悲傷。肅肅簾幕安靈位,寂寂深堂徹孝床。霞衣童子站兩廂,黃冠羽士贊靈章。慈悲真人來接引,亡靈從此返仙鄉。羽眾恭虔稱揚引導(回壇)”。高功說文:“向來開壇安位功德,上奉高真,下度亡魂,賜福消災,同賴善功,證無上道。仰憑遭力,為上良因,志心稱念,開壇演教天尊,不可思議功德”。


[ 此文章被ylstaringl在2011-10-04 14:04重新編輯 ]


地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x2 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-10-04 13:56 |
benq040915
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獻花 x1 回到頂端 [2 樓] From:台灣固網股份有限公司 | Posted:2011-10-06 14:50 |
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下面是引用 benq040915 於 2011-10-06 14:50 發表的 : 到引言文
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道教醮壇之制,最早是正一天師創立的 .............. !


地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x1 回到頂端 [3 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-10-06 15:52 |

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